“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，出自于唐朝著名诗人王之涣的《凉州词》。这句诗的意思就是：何必用羌笛吹奏那哀怨的杨柳曲，去埋怨春风迟迟到呢？春风是吹不到玉门关这一带的。在这句诗词当中出现了“羌笛”一词，羌笛：相传是秦汉时期西北游牧民族的羌人发明创造，所以称作为羌笛。羌笛的音色圆润轻柔，安静且典雅。是竖吹的双管乐器。横吹笛子竖吹箫，这竖吹的双管也可称之为箫。现如今被人们所熟知的“箫”大多以“竖吹单管”居多。

浅谈了一下“箫”，关于箫在古代有这样一句俗语“住户家里不吹箫，有猫人家不烧桃”。这句俗语要表达什么样的含义？在家里为什么就不能吹箫了？那些酷爱管乐人士岂不只能去户外演奏？在家里吹箫有什么禁忌？桃树和猫又怎么扯上的关系？

一，住户家里不吹箫。

这句俗语的意思很简单，意思就是：在家里是不能吹箫的。那么，古人怎么会认为在家里不能吹箫？

箫，相传是舜帝所创。最初是“骨箫”，也就是说用动物的骨头制作而成。后来逐渐被竹子所替代。箫分单管和多管。就如在唐朝以前，多为多管，也就是排箫，就如我们前面提到的“羌笛”。到现如今，大家经常看到的一般都是单管“箫”。

箫声，有一种远在深山，若入幽谷的空明，曲调多为悠扬婉转，闭目倾听，给人以空灵之感，让你的思绪能飘向遥远的天际。既然箫声如此的美妙，为什么古人不允许在家里吹？其实是有原因的。

①，箫作为中国最具传统色彩的乐器之一，早已融入到普通百姓家。又因为其制作材料普通，制作方法及其工艺较为简单。故箫这种乐器能在普通百姓间广为流传。也因此在一些地方办丧事时用箫来吹奏挽歌。箫声的哀怨之声能令哀者更加悲切。在《史记•周勃世家》中：勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。意思就是说周勃经常用箫给人吹奏挽歌来获取一些收入。足见箫在秦汉时期就经常用于丧事。试想一下古代，箫经常用于吹奏挽歌，中国传统文化又禁忌较多，一般都希望讨吉利，谁愿意去招惹晦气？因为吹箫被人误认为家中有人故去就大大的不妙了。

②，和西楚霸王有关。

想必大家对于四面楚歌颇为熟悉。西楚霸王项羽是秦汉时期和汉高祖刘邦一决雌雄的王者。项羽和刘邦不得已划“鸿沟为界中分天下”。后来刘邦听取张良等谋士的意见，趁项羽一方衰弱之际，撕毁盟约。韩信带兵设下“十面埋伏”，将项羽层层包围在“垓下”。于是张良就献计于韩信，为就凭一管箫就能令楚军溃败，不费将军一兵一卒。因为士兵在胜利时往往没有思乡之情，此时被困于垓下，思乡之情尤为强烈。于是，夜晚，张良就登上山坡风口，用箫吹起了哀怨，低沉，凄凉的楚地小调。夜深之时，音律凄楚，吹得楚营中人人涕泣，个个心酸。箫声在风的助力之下，传遍楚营的四面八方，最终项羽认为大势已去，带领八百人强行突围。丢下数万官兵，最终兵不血刃的战胜实力强大的“西楚霸王”。这也就是“四面楚歌”的典故。

四面楚歌这个典故无论是在文献记载当中，又或者街间巷尾传唱度都颇高，就此也在古人的心里深深的埋下烙印。谁也不想让自己的家庭走到“四面楚歌”的地步，故此也就比较忌讳在自己家里吹箫。

③，扰邻里之间安宁。

箫声穿透能力极强，在自己家里吹箫，会严重影响到周围邻居休息。会令邻里关系出现矛盾。

二，有猫人家不烧桃。

这句俗语的意思就是：养猫的人家不能烧桃树。那么，古人为什么会这样认为？有没有道理？

桃树，在古代人的眼中，是极具灵性的一种植物，它具有辟邪的功效。比如一些术士会用桃木做成桃木剑等法器，以此来应对一些阴邪之物。古人认为，桃树可以砍掉，桃枝可以剪掉，但是就是不能烧掉。

而猫同时是一种相当有灵性的动物，自古以来，有很多的爱猫人士，就如四大美女之一的杨贵妃，就是爱猫人群中的典范。猫，在古人眼中，黑猫和白猫是最有灵性的。黑猫能辟邪，让妖魔鬼怪不敢靠近，同时能给主人带来吉祥。所以，在古代富贵人家都有养黑猫，或者摆放黑猫饰品的习惯。

如果一个家庭把桃树当做木柴给烧掉了，这也就给身具灵性的猫错误的信号，灵猫就会出走。

住户家里不吹箫，有猫人家不烧桃。这句俗语是古人图吉利的说法，它适应当时的社会环境。对于现如今科技发达的社会而言，并不具备太大的指导作用。